这不是科考，只是诗会，所以只评选出前三名即可。
评选完成后，汪汝谦便命下人们把所有诗稿公布张贴了出去。也特意把江河的诗稿有两篇，且分别是两个不同笔迹所写，向众人讲解说明了情况。
汪汝谦原本还打算让江沁把那篇《九龙瀑》抄录一遍，让两篇诗稿都当成是江沁代写，就不让王微出面了。但曲应中等人却说，王微这等侠义报恩之举，也是桩美谈，应当传扬出去，让人知道才是。
众评审都是这般意见，汪汝谦也就只能少数服从多数，照章而行了。他心里不大痛快，却还得笑吟吟地跟众人说明情况，且因为汪守信未给江河发请帖之事，还得自承错误，更是不快。
只觉今日的诗会，当真是不办也罢。但事已至此，还是得硬着头皮继续下去。
这些诗稿公布出去，以及又说明了第一名江河的情况后，立即引起了众人们的极大讨论。
但对于最终的评选结果，以及江河被拔为头名之事，一众读书人们倒是并无不服。江河的这两首诗，本来就是佳作。
而因为其中还有王微的参与，更是让众人讨论热烈。
唯有汪守信在得知江河人没来，两首诗居然还得了头名，反而自己事前专门花钱找人代写的那首好诗竟然被黜落了，连公布的诗稿里都没有，直接被撤稿后，对江河更是不由心中暗恨，咬牙切齿。
此时的江河，已经赶到了城西外的那座江家田庄里，对汪园诗会里的事自是毫不知情。他哪里能知道，自己人都没去，居然还成了诗会的头名，又凭空得来了一百两银子，而且还是从汪家挣的。
江大中手下的那些伐木工里，有的是江家的佃户，有的则是江家的庄仆。
这两种是大有区别的，所谓佃户，是租种的江家的土地，租种之后，每年须交三成租。平日也是各散居在自家的村落里，自己的地自己耕种。
而庄仆则是江家这种专门建的田庄的仆人，地当然也是江家的，但庄仆在这里种地却不是租赁形式，而是等于完全给江家打工。只不过打工的方式是种地，地里收成多少，庄仆们一般是不能自留的，所有出产都是江家的，他们只拿固定的工钱，收成好时则有些奖赏。
而且田庄的劳作方式也不同，佃户们是自耕自种，而庄仆们则是属于集体耕种。因为所有地都是江家的，没有各家不同的区别。
因为是集体耕种，所以庄仆们也是集中搬迁居住在江家所建的田庄里，已经有些类似于后世的农村合作社了。
佃户们租种的土地，自己想种什么，还多少有些自由度，至少可以拿出一两亩地自己尝试耕种。但田庄要种什么，却全都由地主来决定了，庄仆们没有任何自主权。
城西的这座江家田庄，因为是城西江家开垦的第一座田庄，也离城最近，所以被直接命名为西甲庄。这座田庄下辖有二百来亩地，因位于练溪畔，可就近获得灌溉，都是上好的水浇地。
这二百来亩地里，除了种植水稻等主粮作物外，还有一部分则是专门种植各种瓜果蔬菜。
城内江宅里平日吃的各种新鲜时蔬瓜果等，基本都是西甲庄的出产。除了供给江宅日用外，其余的则都拿去售卖。
除了种植，这座田庄里还养了些鸡、鸭、猪、羊等家禽家畜，也是用来供给江宅所用。
江大中除了管理那些伐木工外，平日也是这座田庄的负责人。毕竟砍树伐木的活并不常有，是间断性的。只有
这座田庄里约有二十来户人家，一百多口人。
后世的现代常说一家三口、一家四口等，生的并不多。就算是放开二胎、三胎政策后，只生一个的还是很多，甚至好多成年男女根本都不生，婚都不结，生育率已经持续走低。
但古代的家庭却不同，一家生二、三个孩子都算少的了，有的甚至能生五、六个，七、八个。这还是同一对夫妇所生，有钱的再娶几房小妾，有时生的更多。
古代种地主要靠人，人口就是劳动力，生的多，才能种更多地。而且古代也没有计划生育，晚上没事就造人，自然是都生的多。而且古代的历朝历代，也都会鼓励生育。
打仗也是靠人的，没人口哪里去征兵。春秋时吴越争霸，勾践卧薪尝胆后，越国还要靠十年休养，十年生聚，才能反攻吴国，反败为胜。就是因为原本的大战后，战损太大，人口不够了。
当然，生的多，人口大爆发，土地就那么多，古代又没有各种肥料，产出有限。再加上土地兼并，有地的百姓越来越少，生的越多越吃不起饭，到最后也必然会迎来王朝末年，爆发战争。
在生产力没有大规模突破前，这基本就是一个死循环。大部分王朝的末世，百姓揭竿而起，都是因为吃不上饭了。但凡能有口吃的，那些一辈子面朝黄土背朝天的小老百姓，就都是顺民。
江河赶来西甲庄，是打算把肥皂的生产基地放在城外的这座田庄里。这座田庄里全是江家的庄仆，都是自己人，更有保密性。而且庄子也有现成的人手与劳动力，都不需要去另外招募。