回顾中国匠户的历史，可谓是一把辛酸泪，令人感慨万千呀。
匠籍从唐朝就有了。
不过真正意义的匠户制度，却是蒙古人统治的元朝才真正确立的匠户制。
憨憨的草原汉子骑着蒙古马，从北杀到东，从东杀到南，又从南杀到西，所向无敌。
他们在战争中俘虏收集了大量的工匠后，将他们集合起来，单独设立一个“匠籍”，官府登记在册，帮蒙古贵族免费生产军械、构造工事和房屋。
这些被列入匠籍的家庭，只能世代从事自己的专业。
后来朱元璋发现这一制度非常好用，便沿袭了下来，设置了军户、匠户，成为影响中国历史数百年的独特制度。
军户、匠户制度，子子孙孙只能被朝廷一直压榨，免费服兵役、免费服匠役生产东西。
一旦你是匠户、军户这个职业，非常不好意思，你这一辈子都得干下去，终身不能换职业。
非但你不能换职业，你的子孙也不能换职业，世世代代都必须承袭，继续接着干。
也就是说“一日为匠户、军户，终身为匠户，世世代代都为匠户、军户”。
匠户、军户们长期被压榨，又没有人身自由，使得匠户军户们地位低下，几乎没什么上升通道。
匠户在作坊中要受到官吏的层层盘剥，各监局的太监也是利用匠役干活。
卫所有军户逃跑，工匠中也常有怠工或逃亡的情况，据统计，天顺十年(1460)，工匠逃亡多达三万八千余人。
大明朝廷一方面招抚，一方面将逃亡匠户发往卫所充军，知情不举者亦充军。
太他娘的惨了。
后来这种变得效率低下的匠籍制度，经过数次改革，变成轮班制，但是官员从没正视过这些低贱匠户，反而变本加厉剥削。
成化二十一年(1485)，朝廷下令轮班匠可折收银两，南匠每名月出银九钱，北匠每名月出银六钱。纳银后，可免赴京匠役。
也就是说，匠户可以通过交钱，不用服匠役，交的这个钱叫做“班匠银”。
嘉靖四十一年，朝廷进一步改革匠役制度，每名轮班匠每年纳“班匠银”四钱五分。
现在朱由崧很郁闷，对何腾蛟这个工部尚书，不知道说什么了。
何腾蛟这个人，在正史上就是看不起底层出身的农民军，心胸不够豁达，和低层出身的农民军有着难以隔阂的阶级矛盾，迫于形势又不得不招降农民军，却又一直提防着农民军，小心思小动作不断，最后抗清事业搞崩了，何腾蛟要有很大的责任。
这是存在上下阶级固化思想问题，换其他人会更好吗？
还真不一定。
何腾蛟好歹还是忠于大明，拥护他朱由崧当皇帝的。
恢复匠户制是不可能的，既然他们这些官员们搞不好，朱由崧决定亲自去搞了。
像军工作坊的那些工匠都没跑，听说废除匠籍后，还在两班倒日夜开工，这是非常劳累的。
工匠们的需求并不高，只要朝廷公平公正的给予一份合理工钱，能养活一家老小而已。
龙江造船厂离应天府不算太远，那里具体什么情况并不知道，朱由崧决定亲自去看看，再做决定就是。
“何卿，这样吧，明日你随朕一起去龙江造船厂视察。”